科学网-周可真的博客首页

—— 对“拉动内需”的心理学思考 “拉动内需促发展”是如今经济学界流行的一种经济发展观，这种经济发展观是基于对消费与生产之间统一关系的认识，根据这种认识，消费的增长与生产的增长具有正相关关系，即消费的增长可以促进生产的增长，反之消费的减缩则会相应地引起生产的减缩。但问题是如何“拉动内需”？对此，仅作经...

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标题：知识的两种向度——再论科学、哲学和宗教的关系

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知识，知是知真伪，识是辨善恶。中国古代知识论具有“合真善”的特点，这个特点集中体现在这种知识论或主张“是是非非”（儒家）或主张“不谴是非”（道家）。尽管儒、道各有其自己的知识论，但儒、道所谓的“是”和“非”都不仅仅是指真与伪，而是同时也还指善与恶，即“是&rdquo...

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标题：甲乙丙之间的对话

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甲说：我是我父母生的。乙问：您的父母是谁生的？甲曰：我的父母是爷爷奶奶和外婆外公生的。乙问：您的爷爷奶奶和外婆外公是谁生的......如此追问，无穷尽也。于是，丙出来说话：你们都甭说了，到此为止吧。 ——这就是科学、哲学、宗教三者之间的关系：科学是甲，哲学是乙，宗教是丙。

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标题：向科学家讨教：科学究竟从何而来？

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科学属于知识范畴，这是毫无疑问的。但知识是怎样发生的呢？我国现行的知识论是实践论，这种理论认为认识来自于实践，就是说知识起源于实践，从而就是说科学起源于实践。更具体地说，这种理论认为认识是始于实践中产生的经验，这就是说知识始于经验，从而就是说科学始于经验。那么，经验作为原始的知识形态，它是什么呢？上述理论认为，经验是感性认识，即对事实现象的感知。但是这种认识有待于发展到理性认识，即...

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标题：“良心”的麻痹价值

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麻痹是与清醒相对的东西，但它们的关系就象睡眠与觉醒的关系，我们既不可想象人老是处于睡眠状态，也不可想象人老是处于觉醒状态。人只是因为处于觉醒状态才知道自己的存在，所以把觉醒状态视为人的存在状态或人存在的常态，而其实睡眠状态也是人的存在状态。这意味着无知（睡）与有知（觉）都是人生所不可或缺的。沉迷于宗教是睡（无知）太多，沉迷于科学是觉（有知）太过。睡太多令人精神萎糜，觉太过令人心发狂。...

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标题：对至善的追求是人生价值之源

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宗教与科学是人生所不可或缺其一的。现实的人生，不管在其自觉的意识里是否有宗教信仰，这种信仰都是自在地存在着的，因为人与动物不同，人不是凭其生物本能而是在其精神支配下生活着的，所以人要持续而清醒地生活下去，必须有一个前提，就是相信明天或未来比今天或现在更好。这就是说，一个清醒的人，必须在有希望的状态下，才会有继续生活下去的愿意；反之，一个绝望了的人，也就是失去了继续生活的意愿的人。但是，我们怎样能...

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标题：宗教是科学的前提

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知之为知之，不知为不知，这是科学精神。科学既然是科学，就不是如那样“上帝”那样全知全能。科学成不了“上帝”，也不需要成为“上帝”。科学自知有其所不知或未知的领域，则理应自觉让宗教来弥补其不足。科学所得乃实知，宗教所获乃虚知。实知与虚知各有其用处：实知可安其身，虚知可安其心。身心俱安，人生可无忧虞矣...

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